团建活动专家

中华传统,领导智慧;中学为体,西学为用

儒正领导力


儒家思想传承两千多年,说是“一家之言”,其实融合了诸子百家的智慧,是中国文化的正统,其中仁、义、信等很多内容也成为人类普世价值观。


中国两千年的朝代更迭,不同民族、文化都能实现融合(不像西方世界现在那样水火不容),几岁的孩子也能稳坐皇帝宝座……这些,都源于一套强大的管理体系,以及隐藏其后的深刻的价值观体系。这,就是“儒”和“正”。儒,就是做领导者所需要的智慧和价值观。正,就是领导者做事必须遵循的原则以及组织管理系统。


当前,从中国到世界,“融合”、“和谐”成为主流价值观,这都出自儒家的“君子和而不同”,“忠恕”,“中庸”等理念。企业和组织的文化运用了这些理念,才能提升凝聚力,做久,做大,做强。


日本的大儒商、软银金融大学校长北尾吉孝曾在新华网的访谈上说:孔子就是日本企业经营者的精神领袖!纵观日中两国友好交往的历史,无论从汉字还是哲学、宗教,日本无不从中国引进来培育了国民。在精神上,日本人的精神实际上在很大程度上受到中国孔子的影响。在日本德川幕府时代最著名的学问就是朱子学,它甚至成为国家最高的学问,并传播影响到今天,将日本打造成经济大国。至今日本很大一部分人还是手孔子思想的影响,形成了日本人精神的重要组成部分。


有日本“企业之父”、“金融之王”、“日本近代经济最高指导者”、“日本现代文明创始人”等美称、对日本现代化进程作出卓越贡献的涩泽荣一在“商务圣经”《〈论语〉与算盘》一书中指出:“今日的日本,已经不是一个抱着苟且的思想,以忠实地继承前人事业为满足的时代了。这是一个创造的时代,它不但要迎头赶上先进国家的发展,更须超越其上。故此时必以大觉悟之心,排除万难,勇往直前。因此,青年须时时牢记,促使一己之身心不断健全发展,以其产生创造性的活动力和旺盛的精力,这才是我所衷心期望的。”


曾经以“松下精神”著称而被世界誉为“经营”之神的松下幸之助在以“产业报国”、“光明正大”、“和亲一致”、“奋斗向上”、“礼让谦虚”、“顺应同化”、“感谢报恩”为内容的松下精神中,将“仁义忠信”精神置于“松下精神”之首,并且明确提出了“振兴论语”的口号。1969年,已74岁的松下幸之助在日本青年会议所资深俱乐部总会的演讲中认为,日本之所以有战后的重建和复兴,就在于“孔子哲学和日本传统精神”。


索尼公司创始人之一、有“日本爱迪生”之称的盛田昭夫:“这个世界就在我们的掌握之中,挑战是巨大的,成功则要靠我们的意志力去争取。但中国的古典哲学和孔子的《论语》是我们的指路灯。”


海尔集团创始人张瑞敏说过:在管理方法和经验上我们要学西方,因为中国当时没有自己管理方法,但是发展到一定程度之后,我觉得东方的智慧显得更重要。有一次,张瑞敏在哈佛大学演讲,与会者问他,总裁先生,你把中国的海尔经营得那么成功,请问你有哪些秘诀?张瑞敏说:“我请了三位著名的老师,是他们教我如何成功的,第一位老师是老子,老子教会我战略性的思考;他说我的第二位老师是孙子,孙子教会我策略性的思考,是战术;他说我的第三位老师是孔子,孔子教会我做人做事的道理。” 


2009年10月16日,由中欧国际工商学院主办的首届商亦载道精神启示论坛在上海举行。“富二代”的代表人物、浙江方太集团总裁茅忠群在演讲中说:“仁义礼智信”这五常是几千年来被证明的。为什么说是五常?常是人世间永恒不变的道德真理,我们有理由相信在将来的几千年当中依然是真理。这五个字里面蕴含了很多很多的智慧,我也非常相信,这五常是实现和谐社会的根本途径 ……方太是想试图把儒家思想的这种精华、核心思想再结合西方现代的管理成果,再结合我们中国传统文化当中的所有的各家各派,佛教也好、道家思想也好,形成一个适合中国企业的一套管理模式 。


以中国传统文化研究领导和管理,通常的方法是:就典籍而典籍,四书五经,就书说事,就经讲理。这对于领悟国学智慧固然大有好处,但是,因其缺乏与实际工作的系统性联系而难以落实。清华大学中国管理研究中心副主任许文胜老师、研究员孙虹钢老师秉承知行合一、革故鼎新之理念,将儒家经典《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等内容精髓梳理成体系,与古今中外优秀领导人的案例相融合,独创性地打造出儒家管理课程——“儒正领导力”。学习该课程,不仅能帮助学员领悟儒家思想的深邃和智慧,还能系统化地加以掌握和运用,内明外用,知行合一,迅速提升思维水平。  


领袖人物、领导之才,是合乎时宜,具有影响力的少数人。所以,本课程整体上适合总裁班、高管班讲授,其中关于“五德”以及“八目”部分可以单独为中层讲授。


附:近期国际上关于孔子和儒家思想的报道:

中国新闻网:美众议院通过议案纪念孔子诞辰 颂扬其思想贡献

2009年10月29日 14:30 来源:中国新闻网 

中新网10月29日电 据法新社等媒体报道,美国众议院28日通过一项纪念中国著名思想家孔子诞辰的议案。

今年是孔子诞辰2560周年,该议案获得压倒性多数投票,以纪念这位中国思想家,颂扬他在“哲学、社会和政治思想方面做出的无价贡献”。

这项决议案由民主党众议员格林(Al Green)提出。格林表示,儒家思想对全球许多国家和政治思想带来深远影响。他还在得州休士顿的选区竖立了孔子铜像。

另外,众议院外交事务委员会共和党首席议员罗斯雷提南说,很多美国学者受到亚洲文化与儒家思想影响,使美国的社会与文化更趋于多元,这对科学、法律、医药、工程、音乐、艺术等领域都有重大意义,所以美国国会应当通过决议案,纪念中国这位至圣先师。  


广州日报:全球掀起“儒家热”

2009年2月24日《广州日报》综合报道  近年来,除英国外的世界许多国家也都出现了“汉语热”、“中国文化热”。目前,海外通过不同途径学习汉语的人数已突破4000万人。在美国,学习汉语的中学生已从3年前的2万人增加到13万人,而英国和法国也分别有300多所中小学开设了中文课。

截至目前,中国孔子学院总部已向世界150多个国家派出汉语教师和志愿者近4000人,并先后为40多个国家和地区培训了2万多名汉语教师。

 “中国的传统文化特别是儒家文化,在世界上一直具有相当大的影响。中国的儒家思想以"和"的观念为主,在这个准则影响下,千百年来中国人对内珍视家庭团结,对外与友邻和睦相处,这也是中国向世界展示的文化核心。”美国肯尼索州立大学副校长弗罗拉近日对媒体表示。

对于其他民族而言,源远流长的中国文化有着巨大的神秘力量。对美国的学生来说,中国的传统艺术和文化,例如中国人对人与自然关系的理解、中国的书法、绘画,甚至中国的饮食和传统服饰等,都广受欢迎。

在俄罗斯,中国武术备受青睐。普京总统今年访华期间曾到少林寺参观,进一步提升了少林功夫在俄国乃至整个世界的影响力。另外,中医、中国茶等也正成为俄罗斯上层社会的时尚。

在阿拉伯国家,稍上点年纪的阿拉伯人中,没有人不知道毛泽东,阿语版的《毛泽东选集》也是当地销量最大的中国书籍。

英国教育大臣吉姆·奈特:“中国最有名的哲学家可能会回答我们的教育问题。”

  2009年2月,据国外媒体报道,英国政府计划在中小学引入和普及中国孔子思想。英国负责学校事务的教育大臣吉姆·奈特希望将中国古代哲学家的教育思想引入英国学校,以此提高英国学生的学习成绩。他表示,每一名学生都应当进入能够学习中文的学校,了解东方圣人的文化思想。为此,英国有关部门起草了一系列旨在传播中国最知名“圣人”智慧的计划。

“中国最有名的哲学家可能会回答我们的教育问题。”英国教育大臣吉姆·奈特日前谈到英国教育相关改革计划时表示。 

他说:“从中国文化和孔子身上我们能够学到很多。孔子说,在学习知识的过程中,还需要花时间来进行思考(学而不思则罔)。学习不仅是学到知识的过程,而且也是学会尊重教育和家庭的过程。我希望这种局面能够出现在英国文化中,就像在中国一样。”

据报道,奈特是在访华回到英国后提出的这项新倡议。

华裔学生成绩好

英国政府儿童学校教育与家庭培养部门研究发现,具有中国文化背景的儿童在英国教育中的表现超出了所有其他族裔群体。在英国各族裔学生的学习记录中,华裔学生总是有最好的表现。在全国义务教育水平测试中,华裔学生合格率为86%,远高于来自英国白人家庭儿童80%的合格率。华人教育的成功还表现在英国中学结业考试(GCSE)的水平上,65.8%的华裔学生能获得包括数学和英语在内的5个A至C级,而英国白人小学生获得类似成绩的概率仅为44.3%。

 “这正是重视教育和家庭对教育产生的巨大影响。”奈特说。为了让英国学校从中国学校独特的教学方法中获益,奈特进行了这次访问。

访问期间,奈特还到访了北京孔子学院,他在那里商讨了在英国公立学校建立一个教授中文和中国文化的“孔子课堂”网络的议题。

他说:“我们计划在英国学校中推广孔子课堂,进一步推广中文和中国文化。私立学校的学生也应当有接触和学习中文的机会,这样每个英国人都有可能在当地的学校学习中文。”

拟打破公立私立界限

在接受媒体采访时,奈特还表示,受中国教育方式的启发,他希望打破公立学校与私立学校的界限,让两类学校的学生有更多的交流互动,以促进社会融合。他认为,私立学校的毕业生在以后的生活中与不同文化背景的人打交道时可能处于不利地位。

奈特希望通过励私立学校和公立学校共同组织一些课外活动来加强沟通,因此打算在被奈特描述为拥有“天壤之别”的两所学校间开展一项计划:埃普瑟姆学院,一个学费为每年2.5万英镑的寄宿学校,学生多来自于家境优越的医生家庭,而另一所兰贝思学院,许多学生来自甚至难以支付学校膳食的家庭。两个学校的学生将共同参与学校的某些活动,包括一起训练。

或强制培训中小学校长

据报道,奈特目前正在对英格兰的中小学校长进行审核,他说,虽然大多数人都做得“非常出色”,但并不排除将来对这些校长进行强制培训的可能性。


南京日报:儒家思想对世界的影响

2009年10月30日《南京日报》

以孔子为代表的儒家文化,不靠武力,远播海外,辐射到周边国家,形成了广大的儒学文化圈,覆盖的人口超过全人类的四分之一。

孔子文化于16世纪末、17世纪初传到欧洲,造成很大震动;

中国的文官制度经欧洲人改造,成为西方的文官制度;

孔子、儒家思想还启发了欧洲启蒙思想家。德国哲学家、数学家、二进制发明者莱布尼茨认为:中国的儒家思想十分伟大,对欧洲思想启蒙运动起到了重要推动作用。莱布尼兹主张,中国文化与欧洲文化相互结合、沟通;

法国霍尔巴赫主张以儒家道德代替基督教;

狄德罗认为中华民族的历史、艺术、智慧、政治、哲学趣味,无不在所有民族之上;

伏尔泰认为儒家是最好最合人类理性的哲学,并将“己所不欲,勿施于人”写入法国最早的《人权和公民权宣言》中;

黑格尔的《精神现象学》所用的精神辩证法与中国儒家经典《大学》的辩证法相吻合;

费尔巴哈汲取孔子“己所不欲,勿施于人”的思想,强调对己以合理的自我节制,对人以爱,并试图把这种道德推广到家庭、集团、社会、民族和国家中去。

……

课程主要内容

一,儒之人-大人(领导者)智慧,君子之德

领导力,在内是思维力,对外是影响力。即“内明”,“外用”。影响力由思维力决定,所以,思维才真的决定成败。

儒,是通晓“人”之“需”的智慧者!儒者大智慧,体现为三大理念:天人相应(宇宙观),顺其自然(处事),和而不同(待人)。这些理念,不仅可以帮助你认清天时大势、行业周期,更能学会海纳百川,揽天下英才为我所用。

儒者,不论是否在领导之位,必须首先成为“君子”。君子,即有德者。孔子说:“德不孤,必有邻”。有德,则可以得人心,得人心则得天下、得财。

德,有仁、义、礼、智、信五种,也称“五常”,其实,就是“五种常识”的意思,是天下人自然认同的价值观。

二,儒领导之道-三纲,使命

领导者最重要的使命,只是三件事:明明德,在亲民,在止于至善。

明明德:师出有名。战略,必须符合天道,而且可执行。只有首先做久,才能再图做大、做强。

亲民:管理就是管心。领导者的第一桩功课,就是知人善任,识别可用之人,知其短而用其长。《西游记》团队成员个个具有高度责任心,这不是因为唐僧给发了多少工资,而是他们各自的“刚性需求”——孙悟空要自由,猪八戒要“食、色”,沙和尚要赎罪。

“心”之理性层面,是人的期望:名,利,义。“心”之潜性层面,是人的内在能量模型,即“五行人格”。本课程将教给你由《易经》和《黄帝内经》当中研究得来的“五行识人法”,可以帮助你轻松匹配团队,把合适的人放到合适的岗位上。

止于至善:时宜,适宜,才是“最佳”标准。

三,儒领导之法-八目,领导者的成长

领导者的成长,组织的成长,必经四个台阶:格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下。

格物、致知

先知,后行,知行合一,是领导者和组织成长的基本道路。

如何做到知行合一?博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

诚意、正心

领导者和组织都要具有坚定的内在价值观和不断自省的精神,必须做到“毋必,毋意,毋固,毋我”,“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”。

诚意,正心,也是取信于民的基本方法——尧舜率天下以仁,而民从之;桀纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。

最能得到信任、最有魅力的领导人物,都是有明显缺陷的!

修身、齐家

“自天子以至庶民,一是皆以修身为本。”领导者和组织,都要通过“省”来动态调整自己,不断改进,养成“日三省吾身”的习惯,趋近于正确和“善”。

世界上最基本的组织是家庭,最难管理的也是家庭。做到了齐家,治国、平天下就不在话下,“其家不可教,而能教人者,无之。” 家能治好,则“治大国若烹小鲜”。当代社会,很多领导人在工作当中很风光,回到家就一塌糊涂,而他们栽跟头,也往往与不善治家有关。

日本企业为什么从60年代开始实行终身雇用制?福特为什么在金融危机中屹立不倒?都是“家模式”的作用!家文化是最悠久、最富有生命力的文化,家族管理模式是最有效的经营管理模式。只是,现实中有太多的误解、误导、误会。“富不过三代”,是因为“富”无法传承,只有变富为贵,以“贵”传承,才能做久做大,千秋万代。

治国、平天下

服之以德,晓之以理,动之以情,绳之以法。德治、理治、情治、法治,是儒正领导体系的四大模式。

 “中庸,其至矣乎”。“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也”。大喜大悲,伤身体。太快太慢,伤企业元气,对持续发展十分不利。如何在快速成长和均衡发展之间取得平衡?如何把握适当的“度”?课程让你对“中庸”有深刻的理解。

四,儒领导体系-正,最佳组织体系

正,即是政。在其位,谋其正。不在其位,不谋其正。儒领导者,必须明白自己在哪里,自己是谁,自己所担负的责任是什么,而且做到位。

很多人不知道一个事实:西方的现代文官体系,其实是借鉴于中国的科举制度。科举制,被认为是中国人的“第五大发明”,科举体系中包含了“考”、“试”、“举”、“荐”四套人才培养、选拔体系,充满智慧。为什么科举制在“八股”化之后,给中华民族带来了人才灾难,这个天大的谜团,本课程中也将深度揭秘。

孟子说,最佳的干部使用方法是“贤者在位,能者在职”。职、品、爵三套体系,能帮你轻松解决干部能力与功绩的难题。流动的“官”和稳定的“吏”,则能解决关键干部的流动、忠诚、备用等等问题。



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